追光丨“薪火”相傳，何以良渚？-焦點(diǎn)快報(bào)

6月15日

在杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕倒計(jì)時(shí)100天之際

(資料圖)

亞運(yùn)火種在良渚古城遺址公園大莫角山

成功采集

1990年的北京亞運(yùn)會(huì)

火種采集于念青唐古拉峰下

廣州亞運(yùn)會(huì)

火種采集于北京居庸關(guān)長(zhǎng)城北烽火臺(tái)

這次杭州亞運(yùn)會(huì)

為何會(huì)選擇良渚古城遺址？

在回答這個(gè)問(wèn)題前

我們不妨重新認(rèn)識(shí)一下良渚古城遺址

2019年7月6日

良渚古城遺址在第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上

獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》

這標(biāo)志著它所代表的中華五千年文明

在國(guó)際上得到了廣泛認(rèn)可

良渚古城遺址也成為

“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”

“在這里采集火種

寓意著良渚的文明之光

穿過(guò)歲月時(shí)空

點(diǎn)燃新時(shí)代的亞運(yùn)之火

象征體育精神傳承發(fā)揚(yáng)、賡續(xù)不竭”

浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)方向明說(shuō)

細(xì)心的網(wǎng)友可能還發(fā)現(xiàn)了

采火裝置設(shè)計(jì)成玉璧造型

火種盒的放置臺(tái)則采用玉琮造型

這樣設(shè)計(jì)

不只美觀

更有講究

玉璧和玉琮是良渚文明的重要代表性玉禮器

璧象征天、太陽(yáng)的光芒

琮是良渚人用來(lái)祭祀神祇的一種禮器

良渚玉琮內(nèi)圓外方象征天地

代表當(dāng)時(shí)良渚人的宇宙觀念

它上大下小

外壁有四角和四個(gè)直槽表現(xiàn)四面八方

并雕琢太陽(yáng)神式的祖先神像

中央的穿孔既是溝通天地的通道

也是旋轉(zhuǎn)的宇宙中軸

天旋地轉(zhuǎn)、天人合一

是中華文明最早的宇宙觀模型

也是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的

重要文化標(biāo)識(shí)

值得一提的是

杭州亞運(yùn)會(huì)火炬“薪火”的設(shè)計(jì)創(chuàng)意

也是來(lái)自于良渚文化的玉琮造型

而在杭州的錢(qián)江新城

還有一組形似玉琮的建筑

那是杭州市民中心的所在地

它成為杭州從西湖時(shí)代跨越到錢(qián)塘江時(shí)代的重要地標(biāo)

因此將采火裝置設(shè)計(jì)成玉璧造型

火種盒放置臺(tái)設(shè)計(jì)成玉琮造型

蘊(yùn)含了杭州亞運(yùn)會(huì)的火種連接過(guò)去與未來(lái)的美好寓意

契合了“心心相融，@未來(lái)”的主題

除此之外

采火儀式上共有19位采火使者

寓意第19屆亞運(yùn)會(huì)

演出中的四十多位“良渚先民”

象征本屆亞運(yùn)會(huì)參賽的四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)

他們追隨火種

從四面八方匯聚到一起

代表著運(yùn)動(dòng)員們

團(tuán)結(jié)共榮、永攀高峰、超越自我

比較特別的是

火種采集儀式上火種盒被點(diǎn)燃的同時(shí)

杭州亞運(yùn)會(huì)“數(shù)字火炬手”線(xiàn)上傳遞活動(dòng)也同步啟動(dòng)

9月23日

杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式

將向世界呈現(xiàn)亞運(yùn)史上首個(gè)數(shù)字點(diǎn)火儀式

來(lái)自全球的“亞運(yùn)數(shù)字火炬手”

可在數(shù)字世界與現(xiàn)實(shí)同頻共振

共同點(diǎn)燃亞運(yùn)之火

讓我們一起期待吧！